一、圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。--《商君书·更法》
圣明的人认为只要将国家变得强大，就可以不必固守原来的法律。如果能够使得对人民有利益，变不必去固守以前的立法。
二、民勇者，战胜;民不勇者，战败。--《商君书·画策》
人们勇敢，那么战争就能够取得胜利;人民不勇敢，那么战争就必然要遭遇失败。
三、边利归于兵者强，市利归于农者富。故出战而强，入休而富者，王也。--《商君书·外内》
将边境的有所好处都给士兵，这样军队变能够强大。将所有市场中的利益都给农民，这样国家就会富足。因此能够对外兵力强盛，在内国家富足，这样就可以称王了。
四、功赏明，则民竞于功。为国而能使其民尽力以竞于功，则兵必强矣。--《商君书·错法》
赏罚明确，这样人民便会去争相抢夺功劳。治理国家，让人们争相建立功劳，这样军队就会变得更加强大。
五、疑行无成，疑事无功。--《商君书·更法》
行动犹豫不决，这样就不会取得什么成功。做事情优柔寡断，这样就不能够取得什么功效。
六、常人安于故习，学者溺于所闻。--《商君书·更法》
常人总是安心于旧有的习惯，学者常常深陷于自己的见闻。
七、穷巷多怪，曲学多辩。--《商君书·更法》
居住在很偏僻的地方的人总是少见多怪。而那些邪曲古怪的人们，又往往喜欢诡辩。
八、恃天下者，天下去之;自恃者，得天下。--《商君书·画策》
依靠天下的人，天下便会抛弃他。依靠自己的人，才能够取得天下。
九、富者必治，治者必富。强者必富，富者必强。--《商君书·立本篇》
富裕的国家一定治理良好，治理良好的国家一定能够实现富裕。强大的国家爱一定富裕，富裕的国家一定强大。这说明国家是否强大与国家是否富裕存在着必然的联系，而国家是否富裕与国家是否实现了良好治理存在着必然的联系。因此，国家要实现富强，首先要搞好治理，而治理工作应当以致富为出发点和落脚点。
十、如诚君子，虽有小过，亦不必言，何则?其平日之善者多也。--《商君书·更法》
如果确实是君子，就算有小的过失，也不必说什么，为什么呢?因为他平常做过的好事很多。
