《神探狄仁杰》是一部较为优秀的影视作品，剧中狄仁杰的官职是“同凤台鸾阁三品平章事”，按照唐代的官制，同凤台鸾阁三品平章事为正三品，也就是实际上的宰相。
宰相统率百官，按说应是正一品大员，为何狄仁杰只是个正三品呢?如果连宰相都是正三品，那么以上的一品、二品官又都是什么呢?要想搞清楚这个问题，就得从唐代的官职入手。
唐代文官体系中，品阶最高的是三公、三师，均为正一品。但三公、三师是一种无定员、无实权、无僚属的荣誉性头衔。三师即太师、太傅、太保，三公即太尉、司徒、司空。
唐代官职制度又颇为复杂，其中关系到另两个概念——散阶和爵位。散阶分为二十九等，其中的开府仪同三司(从一品)，特进(正二品)，光禄大夫(从二品)，论其品级皆高于宰相。爵位就很好理解了，实际上这不是衡量官员品级的一个概念，但也有相对应的品级，如王(正一品)，嗣王、郡王、国公(从一品)，开国县公(从二品)，地位也在正三品的宰相之上。
当然，上面所说的散阶和爵位和职事官有很大的不同，他们要不就是名誉性头衔，要不就是食邑，但都没有实权。这里重点要说还是宰相，即三省长官。
1、中书省
中书省，在隋代时称内史省。唐武德三年改为中书省，龙朔中改为西台，光宅初改为凤阁，开元初更名为紫微省，旋又称中书省。按唐制，中书省分为内外两省，设在宫中者称为中书内省，设在外朝者称为中书外省。
中书省的主要工作是撰拟诏敕、参议表章和审断政事。唐代宰相决策机构——政事堂就设在中书省。中书省长官为：中书令二人，正而二品(唐代宗以前为正三品)，被尊为令公、紫微令、右相等。
2、门下省
门下省，唐初设置，龙朔二年改门下省为东台，垂拱元年改门下省曰鸾台。门下省所长官为：侍中二人，正二品(代宗以前为正三品)。侍中在高宗、武后、玄宗三朝曾一度改名东台左相、纳言、黄门监、左相等。
侍中地位显要，其主要职掌是审议诏旨奏折，可封驳、涂归，参与核心决策。唐代制书格式，开头总是“门下”二字，然后才是中书所拟制书的正文，下具中书省主要官员姓名，然后是门下省主要官员姓名及复审意见。
3、尚书省
唐沿袭隋制，以尚书、中书、门下三省为决策、执行的总机关，尚书令、中书令、侍中皆为宰相，当然也有互相牵制、相互监督的作用。三省之中，仍以尚书省为主。尚书省作为中枢行政机构，其权位职能相当重要，据《旧唐书》记载，唐太宗曾说：“尚书省天下纲维，白司所秉，若一事有失，天下必有受其弊者。”
尚书省的长官为尚书令，正二品，置一人。因唐太宗李世民在登上皇位之前曾当过尚书令，因此，该职务后来不再授人而空缺，而以尚书左右仆射为实际主官。
左右仆射各一人，从二品。因尚书令一职空缺，左右仆射实际为尚书省长官。位高权重，管理六部，总辖重要行政事务。
从以上对三省的介绍中可以看出，唐代的宰相实际上就是三省的长官，但并非都是正三品官。如果以时间划分，唐代宗之后，三省长官均为正二品;如果以三省重要程度而言，那么尚书省在唐初时期就排首位，其左右仆射皆为从二品。
三省长官因其位高权重，与皇权多有冲突。因此唐太宗后期，设立了政事堂，由三省长官或其他官带某种头衔被委以宰相之任，如参知政事、平章国计等。凡军国大事，先在政事堂议定，然后奏闻请旨。
政事堂设立后，不论其是否为三省主官，凡是参加政事堂决策会议者皆可称宰相，反之则否。太宗时期，因侍中、中书令品位高，不轻易授人，常以他官加“参预朝政”、“参议朝政”、“参知政事”、“平章国计”等名号。
此后，又有“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”的叫法，意为与两省首官中书令和侍中有同等权力，即同为宰相。反之，尚书仆射如未加此类衔，则不能称之为宰相。
狄仁杰的官名为“同凤台鸾阁三品平章事”，其“凤台鸾阁”指的是中书省的别名——凤阁;“三品平章事”，其实就是与中书令和侍中有同等权力，可视为宰相。
事实上，狄仁杰“同凤台鸾阁三品平章事”这个官职不是唐代皇帝封的，而是导演封的。历史上，狄仁杰确实拜过相，但官职却是：鸾台侍郎同平章事，后拜纳言。这里的纳言就是门下省侍中。他死后，又追封文昌右相，右相指的就是中书令。
