《如懿传》中，是这样刻画十二阿哥永璂的：他是青樱与弘历的独子，弘历最爱青樱，对待十二的感情也就有更浓的父慈。永璂不算天资聪颖，因为在同样的年龄，永琪表现出更优的心智，但永璂仁厚，诚实且善良。如懿的遭遇或多或少会影响到孩子，而父母之爱使他没有跌入深渊。当一切真相大白，弘历知道如懿的用心，为不让十二背负太多，最终放弃令其继位，而是保障他的荣华一生。
但影视终归是影视，历史中的永璂令人同情。
乾隆十七年，十二阿哥出生的天时地利人和：母亲早已经贵为皇后，与皇帝的感情正浓。通过乾隆一贯的作风，我们可以知道，他非常重视嫡子，所以永璂的到来令他非常开心，不仅当即作诗、赏赐，还取了一个深意的名字：璂，皮具之间的玉器，明代《诸司职掌》更是直接用来形容皇帝帽子上的玉。
十二阿哥稍微长大一点，就被配了一个师傅，著名儒学大家钱大昕。钱大昕和纪晓岚有着“南钱北纪”之名，所以这么看，到这时乾隆对待这位嫡子还是非常上心的。钱大昕有一句描述值得关注，他说十二阿哥“天资淳粹，至性过人”，虽说有夸张之嫌，不可否认亦是可塑之才。
毫无疑问，一切变故发生在“如懿”不废而废之后。让我们看看这件事对十二阿哥的影响有多么大：
乾隆三十五年，永璂已经18岁，这才与博尔济吉特氏成婚。相比之下，五阿哥永琪在17岁的时候第一个孩子都出生了，显然他成家的年纪有点晚。为何会拉晚呢?原来四年之前，继后去世，我们有理由怀疑十二进行了三年的服丧。换言之，那拉皇后到死都没有见到自己的孩子成婚!不知道算不算一个人生的遗憾?
古人成家，也就意味着独立生活，放到皇室子孙，则会封爵、开府。但是经过考察，永璂生前并没有被封任何爵位，他身上的“多罗贝勒”还是嘉庆追封。著名学者董保光猜测，十二连府邸都没有，所谓的“永璂府”旧业主也是其后人。
成年以后的永璂，放在众多阿哥之中再也没有昔日的光环，他的母亲被消灭掉一切存在过的痕迹，宫中上下哪里还有人敢提及他是当朝嫡子呢?
再看看他接到的差事吧：没有领军打仗(参考康熙时期十四阿哥，另外乾隆朝的对外战争很多)，更没有进入核心机构参政议政。而是被父亲指派了去编书......编完后父亲还不满意，说“有眉目不清”，责令改正。改正完皇帝说了一句“辛苦了”，儿子感激涕零，这种小心翼翼，已经没有父子的感觉了。
永璂死的非常早，1776年时24岁都不到，不知道是不是在家庭突然遭遇变故以后影响了心情与身体，颇有点不得志郁郁而终的样子。回顾电视剧中如懿的愿望是儿子安稳幸福的活着，尽辅佐之力即可，而现实中，他连个闲散王爷都不是。
永璂活着的时候没有儿子(一是死的太早了，二是成家晚，妻妾少)，按照清朝的惯例，是不希望某一支血脉绝后的，每每这时都会过继一个爱新觉罗的子孙。说来也有去，永璂的继子你猜是谁?淑嘉皇贵妃的孙子绵偲。
这绵偲非常争气， 长大以后文采与武功都出类拔萃。嘉庆登基后，办掉前朝的贪官污吏，同时也树立不少自己的亲信，正所谓一朝天子一朝臣，绵偲就是嘉庆的臣。嘉庆四年，他被封头等镇国将军(同一年，永璂被追封贝勒，可见并不是皇帝念及手足亲情，是沾了儿子的光);六年被封镇国公;十年，加恩乾清门行走;到了嘉庆二十五年就能管理镶红旗了。
通过这件事，人们深刻地了解到什么叫做三十年河东三十年河西，曾经那么落魄的一个人，其家族说起也就起来了。绵偲直到道光二十八年才去世，享年73岁，他活着的时候，把永璂被迫失去的，都以军功、政绩的方式赢了回来，还被赏赐穿戴团龙补服，风光无限。
