兵家著作欣赏：孙子兵法·卷十三·用间篇的原文是什么
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金;内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非…
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兵家经典著作原文赏析：孙子兵法·卷四·军形篇
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。 不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余…
儒家经典著作原文赏析：荀子·哀公第三十一
鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之治国，敢问如何取之邪?”孔子对曰：“生今之世，志古之道：居今之俗，服古之服;舍此而为非者，不亦鲜乎!”哀公曰：“然则夫章甫絇屦，绅带而搢笏者…
儒家经典著作原文赏析：荀子·子道篇第二十九
入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也;从道不从君，从义不从父，人之大行也。若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣。虽尧舜不能加毫末于是矣。
王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》是在什么情况下创作的？该如何赏析？
渔家傲·平岸小桥千嶂抱 王安石 〔宋代〕 平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了…
古印度摩亨佐·达罗简介：它为何会有“死亡之丘”这个名字？
摩亨佐·达罗是印度比较早出现的城市文明，关于摩亨佐·达罗的消失原因一直是个未解之谜，摩亨佐·达罗是个什么样的城市文明，为什么会突然消失? 摩亨佐·达罗简介： 摩亨佐-达罗(公元前2…
法国女画家贝尔特·莫里索简介：她为何是印象派中不可或缺的人物？
贝尔特·莫里索生平简介：贝尔特·莫里索的故事是怎样的?贝尔特·莫里索代表作品有哪些? 贝尔特·莫里索简介 贝尔特·莫里索(Berthe Morisot ,1841年-1895年)，…
儒家经典著作原文赏析：荀子·非十二子篇第六
假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱之所在者，有人矣。 纵情性，安恣孳，禽兽行，不足以合文通治;然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众;是它嚣魏牟…
儒家经典著作原文赏析：荀子·王制篇第九
请问为政?曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，…
儒家经典著作原文赏析：荀子·不苟篇第三
君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河，是行之难为者也，而申徒狄能之;然而君子不贵者，非礼义之中也。
国学经典著作原文赏析：荀子·非相篇第五
相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。
国学经典著作原文赏析：荀子·儒效篇第八
大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，…
国学经典著作原文赏析：荀子·修身篇第二
见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也;不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶…
英国航海家弗朗西斯·德雷克简介：他如何登上海盗史的巅峰？
弗朗西斯·德雷克生平简介：德雷克的故事是怎样的?德雷克是怎么死的?如何评价德雷克? 德雷克生平简介 弗朗西斯·德雷克(Francis Drake)(1540-1596)是英国著名的…
爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯简介：其作品及“意识流”思想有哪些影响？
詹姆斯·乔伊斯简介：詹姆斯·乔伊斯个人生活是怎样的?詹姆斯·乔伊斯的作品有哪些? 詹姆斯·乔伊斯简介 詹姆斯·乔伊斯(James Joyce,1882-1941)，爱尔兰作家、诗人…
法国作家维克多·雨果简介：他为何被称为“法兰西的莎士比亚”？
维克多·雨果生平简介：雨果的代表作品有哪些?雨果经典语录有哪些? 维克多·雨果生平简介 维克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日)，法国作家…
法国轻音乐大师保罗·莫里哀简介：他是怎么闻名于世界的？
保罗·莫里哀生平简介：保罗·莫里哀的故事是怎样的?保罗·莫里哀名曲有哪些? 保罗·莫里哀生平简介 保罗·莫里哀(Paul Mauriat)，法国轻音乐大师…
国学著作欣赏：《孟子》卷三·公孙丑上的原文是什么？
公孙丑问曰：「夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎?」 孟子曰：「子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：『吾子与子路孰贤?』曾西蹴然曰：『吾先子之所畏也。
国学经典著作原文赏析：《孟子》卷五·滕文公上
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。世子自楚反，复见孟子。孟子曰：「世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成□谓齐景公曰：『彼，丈夫也;我，丈夫也;吾何畏彼哉。
儒家经典著作原文赏析：《孟子》卷一·梁惠王上
孟子见梁惠王。王曰：「叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?」 孟子对曰：「王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰：『何以利吾国?』大夫曰：『何以利吾家?』士庶人曰：『何以利吾身?』上下…