《宋书》卷三十三 志第二十三◎五行四原文是什么
《五行传》曰:"简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。"谓水失其性而为灾也。又曰:"听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳…
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《五行传》曰:"简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。"谓水失其性而为灾也。又曰:"听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳…
言天者有三家,一曰宣夜,二曰盖天,三曰浑天,而天之正体,经无前说,马《书》、班《志》,又阙其文。汉灵帝议郎蔡邕于朔方上书曰:"论天体者三家,宣夜之学,绝无师法。《周髀》术数具存,考…
○扬州 南徐州 徐州 南兖州 兖州 唐尧之世,置十有二牧,及禹平水土,更制九州,冀州尧都,土界广远,济、河为兖州,海、岱为青州,海、岱及淮为徐州,淮、海为扬州,荆及衡阳为荆州,荆、…
○益州 宁州 广州 交州 越州 益州刺史,汉武帝分梁州立,所治别见梁州,领郡二十九,县一百二十八,户五万三千一百四十一,口二十四万八千二百九十三。去京都水九千九百七十。 蜀郡太守,…
夫体睿穷几,含灵独秀,谓之圣人,所以能君四海而役万物,使动植之类,莫不各得其所。百姓仰之,欢若亲戚,芬若椒兰,故为旗章舆服以崇之,玉玺黄屋以尊之。以神器之重,推之于兆民之上,自中智…
大唐西域记卷第十一(二十三国) 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 僧伽罗国(虽非印度之国路次附出) 茶建那补罗国 摩诃刺他国 跋禄羯(昌叶反)婆国 摩腊婆国 阿咤厘国 契咤国…
大唐西域记卷第十(十七国) 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 伊烂拏钵伐多国 瞻波国 羯朱嗢祇罗国 奔那伐弹那国 迦摩缕波国 三摩呾咤国 耽摩栗底国 羯罗拏苏伐刺那国 乌荼国…
《六韬·文韬·明传》原文是什么?应该怎么理解? 【原文】 文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。
《五行传》曰:"简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。"谓水失其性而为灾也。又曰:"听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳…
《五行传》曰:"弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。"谓火失其性而为灾也。又曰:"视之不明,是谓不哲。厥咎舒,厥罚恒燠,厥极疾。时则有草妖,时则有裸虫之孽,时则有羊祸,时…
汉《鼙舞歌》五篇:《关东有贤女》、《章和二年中》、《乐久长》、《四方皇》、《殿前生桂树》。 魏《鼙舞歌》五篇:《明明魏皇帝》、《太和有圣帝》、《魏历长》、《天生烝民》、《为君既不易…
嘉禾,五谷之长,王者德盛,则二苗共秀。于周德,三苗共穗;于商德,同本异穟;于夏德,异本同秀。 汉宣帝元康四年,嘉谷玄稷,降于郡国。 汉章帝元和中,嘉禾生郡国。 汉安帝延光二年六月,…
昔八卦兆而天人之理著,九畴序而帝王之应明。虽可以知从德获自天之祐,违道陷神听之罪,然未详举征效,备考幽明,虽时列鼎雉庭谷之异,然而未究者众矣。至于鉴悟后王,多有所阙。故仲尼作《春秋…
晋简文咸安元年十二月辛卯,荧惑逆行入太微,二年三月犹不退。占曰:"国不安,有忧。"是时,帝有桓温之逼,恒怀忧惨。七月,帝崩。 咸安二年正月己酉,岁星犯填星,在须女。占曰:"为内乱。…
○益州 宁州 广州 交州 越州 益州刺史,汉武帝分梁州立,所治别见梁州,领郡二十九,县一百二十八,户五万三千一百四十一,口二十四万八千二百九十三。去京都水九千九百七十。 蜀郡太守,…
宋武帝永初元年十月辛丑,荧惑犯进贤。占曰:"进贤官诛。"十一月乙卯,荧惑犯填星于角。占曰:"为丧,大人恶之。"一曰:"兵起。"十二月庚子,月犯荧惑于亢。占曰:"为内乱。"一曰:"贵…
大唐西域记卷第九(一国) 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 摩伽陀国下 菩提树东渡尼连禅那河大林中有窣堵波。其北有池。香象侍母处也。如来在昔修菩萨行为香象子。居北山中游此池测…
大唐西域记卷第八(一国) 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 摩揭陀国上 摩揭陀国。周五千余里。城少居人邑多编户。地沃壤滋稼穑。有异稻种其粒粗大。香味殊越光色特甚。彼俗谓之供大…
大唐西域记卷第五(六国) 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 羯若鞠阇国 阿踰陀国 阿耶穆佉国 钵逻耶伽国 憍赏弥国 鞞索(山格反)迦国 羯若鞠阇国。周四千余里。国大都城西临殑…
大唐西域记卷第三(八国) 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 乌仗那国 钵露罗国 呾叉始罗国 僧诃捕罗国 乌刺尸国 迦湿弥罗国 半笯(奴故反)嗟国 遏罗阇补罗国 乌仗那国。周五…