子部名作《朱子语类》卷一百四·朱子一的原文是什么？
◎自论为学工夫 某自□读四书，甚辛苦。诸公今读时，又较易做工夫了。敬仲。以下读书。 后生家好着些工夫，子细看文字。某向来看大学，犹病于未子细，如今愈看，方见得精切。
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子部名作《朱子语类》卷六十一·孟子十一的原文是什么？
◎尽心下 △尽信书章 孟子说“尽信书不如无书”者，只缘当时恁地战斗残戮，恐当时人以此为口实，故说此。然“血流漂杵”，看上文自说“前徒倒戈，攻其后以北”，不是武王杀他，乃纣之人自蹂践…
子部名作《朱子语类》卷三十九·论语二十一的原文是什么？
◎先进篇上 △先进於礼乐章 立之问：“先进、後进，於礼乐文质何以不同?”曰：“礼，只是一个礼，用得自不同。如升降揖逊，古人只是诚实依许多威仪行将去，後人便自做得一般样忒好看了。古人…
子部名作《朱子语类》卷四十一·论语二十三的原文是什么？
◎颜渊篇上 △颜渊问仁章 颜子生平，只是受用“克己复礼”四个字。不迁，不贰。三月不违。不改其乐。道夫 颜子克己，如红炉上一点雪!道夫 “克己复礼”，间不容发。无私便是仁。道夫 “克…
子部名作《朱子语类》卷三十一·论语十三的原文是什么？
◎雍也篇二 △子华使於齐章 子升问：“冉子请粟，圣人不与之辨，而与之益之。”曰：“圣人宽洪，‘可以予，可以无予’，予之亦无害，但不使伤惠耳。”木之 “冉子与之粟五秉”，圣人亦不大段…
子部名作《孔子家语》五仪解第七的原文是什么？
哀公問於孔子曰：「寡人欲論魯國之士，與之為治，敢問如何取之?」孔子對曰：「生今之世，志古之道，居今之俗，服古之服，舍此而為非者，不亦鮮乎?」曰：「然則章甫絇履，紳帶縉笏者，皆賢人也…
子部名作《朱子语类》卷一百三十六·历代三的原文是什么？
因论三国形势，曰：“曹操合下便知据河北可以为取天下之资。既被袁绍先说了，他又不成出他下，故为大言以诳之。胡致堂说史臣后来代为文辞以欺后世，看来只是一时无说了，大言耳。
子部名作《朱子语类》卷一百三十二·本朝六的原文是什么？
△中兴至今日人物下 宗泽守京城，治兵御戎，以图恢复之计，无所不至。上表乞回銮，数十表乞不南幸，乞修二圣宫殿，论不割地。其所建论，所谋画，是非利害，昭然可观，观其势骎骎乎中兴之基矣。…
子部名作《孔子家语》论礼第二十七的原文是什么？
孔子閒居，子張子貢言游侍，論及於禮.孔子曰：「居，汝三人者，吾語汝以禮，周流無不遍也.」子貢越席而對曰：「敢問如何?」子曰：「敬而不中禮謂之野，恭而不中禮謂之給…
子部名作《孔子家语》入官第二十一的原文是什么？
子張問入官於孔子.孔子曰：「安身取譽為難.」子張曰：「為之如何?」孔子曰：「己有善勿專，教不能勿怠，已過勿發，失言勿掎，不善勿遂，行事勿留，君子入官，有此六者，則身安譽至而政從矣.…
子部名作《朱子语类》卷一百四十·论文下的原文是什么？
△论文下诗 或言今人作诗，多要有出处。曰：“‘关关雎鸠’，出在何处?”文蔚。 因说诗，曰：“曹操作诗必说周公，如云：‘山不厌高，水不厌深;周公吐哺，天下归心!’又，苦寒行云：‘悲彼…
子部名作《朱子语类》卷一百三十八·杂类的原文是什么？
“禹入圣域而不优”，优，裕也。言入圣域恰好，更不优裕。优裕，谓有余剩。汉儒见得此意思好。贺孙。 尔雅是取传注以作，后人却以尔雅证传注。文蔚。 尔雅非是，只是据诸处训释所作。赵岐说孟…
子部名作《朱子语类》卷一百三十四·历代一的原文是什么？
司马迁才高，识亦高，但粗率。闳祖。以下历代史。 太史公书疏爽，班固书密塞。振。 司马子长动以孔子为证，不知是见得，亦且是如此说。所以伯恭每发明得非细，只恐子长不敢承领耳。 史记亦疑…
韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》：作者对洛阳有着深厚的感情
韦庄(约公元836年-公元910年)，字端己 。京兆郡杜陵县(今陕西西安)人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
陈师道《菩萨蛮·七夕》：作者借牛郎织女来衬写人间无数悲剧
陈师道(1053年-1102年1月19日)，字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城(今江苏徐州市)人，三司盐铁副使陈洎之孙，北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作…
纳兰性德所作的《菩萨蛮·春花春月年年客》，清新灵动，优雅忧伤
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。
李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》：此词极俚，极真，也极动人
李煜(937年8月15日-978年8月13日)，籍贯徐州彭城县(今江苏省徐州市)，生于江宁府(今江苏省南京市)，原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李…
昆仑奴、菩萨蛮和新罗婢分别是什么意思？他们来自哪里？
在中国古代历史中，奴隶制度是一种普遍存在的社会制度。其中，昆仑奴、菩萨蛮和新罗婢都是具有代表性的奴隶形象。 首先，昆仑奴是唐代时期的一种奴隶制度。他们主要来自于今天的新疆地区，是唐…
红楼梦第30回讲了什么故事？这回该如何理解呢？
红楼梦第三十回主要内容 紫鹃度意劝黛玉，为宝玉开门。宝玉求谅，说做和尚，黛玉渐回转，凤姐拉见贾母。宝玉辩推故之事，以杨妃比宝钗。靛儿寻扇，宝钗指斥，暗讽负荆请罪。宝玉忍气出房，与金…
《洞仙歌》的写作背景是什么？该如何理解呢？
苏轼——《洞仙歌》 冰肌玉骨，自清凉无汗。 水殿风来暗香满。 绣帘开，一点明月窥人 人未寝，倚枕钗横鬓乱。 起来携素手，庭户无声 时见疏星渡河汉。 试问夜如何?夜已三更。 金波淡，…