《历象考成后编》的作者是谁？主要内容是什么？
《历象考成后编》是中国清代天文学著作。乾隆二年(1737)由协办吏部尚书顾琮奏请编纂。同年又命和硕庄亲王允禄总理。乾隆七年(1742)完稿。完稿后清政府命令与《历象考成》合成一帙,…
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《郑堂读书记》的作者是谁？主要内容是什么？
《郑堂读书记》是我国清代一部重要的解题书目。清周中孚撰,中孚号郑堂,故名。书约成于道光初年,中孚殁后,书稿佚出,初归朱椒堂,继属洪鹭汀,最后为刘承幹所得,仅存71卷。
《历象考成》的作者是谁？主要内容是什么？
《历象考成》是中国清代天文学著作。是康熙帝御定之著作。康熙五十二年(1713),他提出修辑律吕、算法等书,命其第3子允祉、15子允褐、16子允禄充任承旨纂修,在大内蒙养斋设立算学馆…
《十八史略》的作者是谁？产生了哪些影响？
说到《十八史略》，大家都会想到什么呢? 01. 明代的“超级畅销书” 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍。
聊斋志异-云萝公主篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《云萝公主》原文 安大业，卢龙人[1]。生而能言，母饮以犬血，始止。既长，韶秀，顾影无俦[2];慧而能读。世家争婚之。母梦曰：“儿当尚主[3]。”信之。至十五六，迄无验，亦…
聊斋志异-何仙篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《神女》原文 米生者闽人[1]，传者忘其名字、郡邑。偶入郡，醉过市廛，闻高门中萧 鼓如雷。问之居人，云是开寿筵者，然门庭殊清寂。听之笙歌繁响，醉中雅 爱乐之，并不问其何家，…
聊斋志异-贾奉雉篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《贾奉雉》原文 贾奉雉，平凉人[1]。才名冠一时，而试辄不售。一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒然，谈言微中[2]。因邀俱归，出课艺就正[3]。
聊斋志异-龙飞相公篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《龙飞相公》原文 安庆戴生[1]，少薄行[2]，无检幅[3]。一日，自他醉归，途中遇故表兄季生。醉后昏眊[4]，亦忘其死，问[5]：“向在何所?”季曰：“仆已异物[6]，君…
聊斋志异-申氏篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《申氏》原文 泾河之侧(1)，有士人子申氏者，家窭贫(2)，竟日恒不举火。夫妻相对，无以为计。妻曰：“无已，子其盗乎(3)!”申曰：“士人子，不能亢宗(4)，而辱门户、羞先…
《东武吟》的作者是谁？这首古曲的原意是什么？
【原文】 好古笑流俗，素闻贤达风。 方希佐明主，长揖辞成功。 白日在高天，回光烛微躬。 恭承凤凰诏，欻起云萝中。 清切紫霄迥，优游丹禁通。 君王赐颜色，声价凌烟虹。 乘舆拥翠盖，扈…
《桃花源记》的原文是什么？这篇古文该如何理解呢？
【原文】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有…
《五柳先生传》的原文是什么？这篇古文该如何理解呢？
【原文】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造…
《与山巨源绝交书》的原文是什么？这篇古文该如何理解呢？
【原文】 康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也?前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪;吾…
《读孟尝君传》的原文是什么？这篇古文该如何理解呢？
【原文】 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫…
聊斋志异-书痴篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《书痴》原文 彭城郎玉柱[1]，其先世官至太守，居官廉，得俸不治生产，积书盈屋。至玉柱，尤痴：家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置[2]。
聊斋志异-任秀篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《任秀》原文 任建之，鱼台人[1]，贩毡裘为业[2]。竭资赴陕。途中逢一人，自言：“申竹亭，宿迁人[3]。”话言投契，盟为弟昆，行止与俱。至陕，任病不起， 申善视之。积十馀…
聊斋志异-竹青篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《竹青》原文 鱼客，湖南人，忘其郡邑[1]。家贫，下第归[2]，资斧断绝。羞于行乞， 饿甚，暂憩吴王庙中[3]，拜祷神座。出卧廊下，忽一人引去，见王，跪白曰：“黑衣队尚缺一…
聊斋志异-王大篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《王大》原文 李信，博徒也。昼卧，忽见昔年博友王大、冯九来，邀与敖戏[1]。李亦忘其为鬼，忻然从之。既出，王大往邀村中周子明，冯乃导李先行，人村东庙中。少顷，周果同王至。冯…
聊斋志异-王桂庵篇原文是什么？该如何理解呢？
聊斋志异《王桂庵》原文 王樨[1]，字桂庵，大名世家子。适南游，泊舟江岸。临舟有榜人女[2]，绣履其中，风姿韶绝。王窥既久，女若不觉。王朗吟“洛阳女儿对门居[3]"，故使女闻。
儒林外史第三十七回讲了什么故事？这回该如何理解呢？
第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 话说虞博士出来会了这几个人，大家见礼坐下。迟衡山道：“晚生们今日特来，泰伯祠大祭商议主祭之人，公中说，祭的是大圣人，必要个贤者主祭，方为…