《双凤奇缘》第六十九章:掌昭阳哭祭芙蓉岭 想冤劝伐征单于国
清代小说《双凤奇缘》讲的是王昭君应梦入选为元帝妃,因毛延寿恨而妒之,陷入冷宫,以及番王指名索取美人等情节,与戏曲基本相同。 诗曰: 不因身贵撇同胞,骨肉关情首自搔。 一座荒坟凭吊问…
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清代小说《双凤奇缘》讲的是王昭君应梦入选为元帝妃,因毛延寿恨而妒之,陷入冷宫,以及番王指名索取美人等情节,与戏曲基本相同。 诗曰: 不因身贵撇同胞,骨肉关情首自搔。 一座荒坟凭吊问…
清代小说《双凤奇缘》讲的是王昭君应梦入选为元帝妃,因毛延寿恨而妒之,陷入冷宫,以及番王指名索取美人等情节,与戏曲基本相同。 诗曰: 情缘一点已消除,又到中华找丈夫。 儿女私心难割舍…
○形影身心诗 靖节作形影相赠、《神释》之诗。谓贵贱贤愚,莫不营营惜生。故极陈形影之苦,而以神辨自然,以释其惑。《形赠影》曰:"愿君取吾言,得酒莫苟辞。"《影答形》曰:"立善有遗爱,…
屈原《九章·抽思》的历史背景是什么? 创作背景 现代多数研究者认为此诗作于楚怀王时期,当时屈原见疏,放逐汉北地区,时间当在楚怀王二十五年(公元前304年)至二十八年(公元前301年…
《九章·哀郢》运用了哪些修辞手法? 《九章·哀郢》当作于楚顷襄王二十一年(前278年)。《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)…
屈原晚年作品《九章·涉江》表达了什么思想? 从开头至“旦余济乎江湘”为第一段,阐明这次涉江远走的基本原因,“奇服”、“长铗”、“切云”之“冠”、“明月”、“宝璐”等都用以象征自己高…
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
《九歌》 哀婉缠绵,托以风谏 《九歌》的名称,见于《左传》、《离骚》、《天问》和《山海经》,可见这是一种古老而著名的乐曲。“九”表示由多篇歌辞组成,不代表实际篇数。屈原的《九歌》共…
《九章·惜往日》是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗是作者在临终之前回忆自己平生政治上的遭遇,痛惜自己的政治理想和政治主张遭到奸人的破坏而未能实现,表明了自己不得不死的苦衷,并希望用…
《九章·悲回风》是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗以首句命名,抒写作者遭受邪恶势力的打击、政治理想无从实现的悲哀。全诗艺术上的最大特点是心理刻画手法上的高妙,未见事实之叙述,全是作…
《九章·抽思》是是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗回忆自己向楚王建议革新政治,遭受谗害而被放逐的情况,所写的是把作者蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来。
秦九韶是我国南宋时期著名的数学家,生于公元1208年,字道古。他和李治、杨辉、朱世杰并成为宋元四大数学家,秦九韶后来将自己的数学研究成果写进了《数学九章》一书中,对后世数学界的发展…