《绣云阁》第三十九回:收人妖全凭舌战 教毒虎本此仁心
《绣云阁》是清代魏文中创作的白话长篇神魔小说。一名《绣云仙阁》。八卷一百四十三回,成书于清同治八年(1869)。小说叙紫霞真人弟子虚无子受命下凡,投生尘世为李三缄,云游天下,除恶布…
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变态的魏晋风度:晋朝和现代社会在某些方面确有暗合之处,读晋朝历史,有时会让人感慨现在的流行风尚,往往也是“古已有之”,绝不像新新人类自以为的那样完全割断传统、自创天地。 比如晋代就…
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导读:众所周知,人妖就是一种“去势”后变性的男人,只是他们胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力。人妖大都十分漂亮,唯一外表上和女性区别是通常手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多…
少裳从前门引开了明夏,雪舞开车从后门溜了出来。车后座的倾城被反绑双手,口中塞着毛巾,无力反抗。只要车到了法租界,雪舞就能放心大胆的向世人展示倾城,证明妖的存在,不用再担心巡捕房的干…
聊斋志异《人妖》原文 马生万宝者,东昌人[1],疏狂不羁。妻田氏,亦放诞风流。伉俪甚敦[2]。有女子来,寄居邻人某媪家,言为翁姑所虐,暂出亡。其缝纫绝巧,便为媪操作,媪喜而留之。
中国历史上有一种畸形审美情趣:男女着装佩饰以“阴阳颠倒”为美。女子常着男人装,而男子则“为妇人之饰”,尤其是上层社会的一些名流,过分注重其仪容的修饰与化妆,用面脂、唇膏、簪花等女用…
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核心提示:身为男子却爱化女性妆、佩女性饰,笔者权且称其为“人妖妆”。“人妖妆”无疑是隋唐五代的一种畸形审美情趣。从史书上我们不难发现,隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。武则天的男宠…