史部《明史》 卷一百二十七 列传第十五原文赏析
李善长 汪广洋 李善长，字百室，定远人。少读书有智计，习法家言，策事多中。太祖略地滁阳，善长迎谒。知其为里中长者，礼之，留掌书记。
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史部《明史》卷一百三十七 列传第二十五原文赏析
刘三吾(汪睿 朱善) 安然(王本等) 吴伯宗(鲍恂 任亨泰) 吴沉桂彦良(李希颜 徐宗实 陈南宾 刘淳 董子庄 赵季通 杨黼 金实等)宋讷(许存仁 张美和 聂铉 贝琼) 赵俶(钱宰…
史部《明史》卷二百五十三 列传第一百四十一原文
王应熊(何吾驺) 张至发(孔贞运 黄士俊 刘宇亮) 薛国观(袁恺)程国祥(蔡国用 范复粹 方逢年 张四知等)陈演 魏藻德(李建泰) 王应熊，字非熊，巴县人。万历四十一年进士。天启中…
史部《明史》卷二百六十一 列传一百四十九原文
卢象升(弟象晋 象观 从弟象同) 刘之纶 邱民仰(邱禾嘉) 卢象升，字建斗，宜兴人。祖立志，仪封知县。象升白皙而臞，膊独骨，负殊力。举天启二年进士，授户部主事。历员外郎，稍迁大名知…
史部《宋书》卷二百八十四 列传第一百七十二原文
◎儒林三 ○孔希学(孔彦绳) 颜希惠 曾质粹 孔闻礼 孟希文 仲于陛 周冕程接道 程克仁 张文运 邵继祖 朱梴 朱墅 孔希学，字士行，先圣五十六代孙也，世居曲阜。祖思晦，字明道，仕…
史部《明史》卷三百五 列传第一百九十三原文
◎宦官二 ○李芳 冯保 张鲸 陈增(陈奉 高淮) 梁永(杨荣) 陈矩 王安魏忠贤 王体乾(李永贞等) 崔文升 张彝宪 高起潜 王承恩 方正化 李芳，穆宗朝内官监太监也。帝初立，芳以…
《宋书》卷二百九十五 列传第一百八十三原文鉴赏
◎忠义七 ○何复(邵宗元等) 张罗俊(弟罗彦等) 金毓峒(韩东明等) 汤文琼(范箴听等) 许琰(曹肃等) 王乔栋 张继孟(陈其赤等) 刘士斗(沈云祚等) 王励精(刘三策等) 尹伸(…
史部《明史》卷三百十一 列传第一百九十九原文
◎四川土司 四川土司诸境，多有去蜀远，去滇、黔近者。如乌蒙、东川近于滇，乌撒、镇雄、播州近于黔。明太祖略定边方，首平蜀夏，置四川布政司，使招谕诸蛮，次第归附。
史部《宋书》卷二百八十八 列传第一百七十六原文
◎文苑四 ○李维桢(郝敬) 徐渭(屠隆) 王穉登(俞允文 王叔承) 瞿九思唐时升(娄坚 李流芳 程嘉燧) 焦竑(黄辉 陈仁锡) 董其昌(莫如忠邢侗 米万钟) 袁宏道(钟惺 谭元春)…
《宋书》卷二百八十三 列传第一百七十一原文鉴赏
◎儒林二 ○陈献章(李承箕 张诩) 娄谅(夏尚朴) 贺钦 陈茂烈 湛若水(蒋信等) 邹守益(子善等) 钱德洪(徐爱等) 王畿(王艮等) 欧阳德(族人瑜) 罗洪先(程文德) 吴悌(子…
《宋书》卷二百八十五 列传第一百七十三原文鉴赏
◎文苑一 明初，文学之士承元季虞、柳、黄、吴之后，师友讲贯，学有本原。宋濂、王祎、方孝孺以文雄，高、杨、张、徐、刘基、袁凯以诗著。其他胜代遗逸，风流标映，不可指数，盖蔚然称盛已。
《宋书》卷二百九十三 列传第一百八十一原文鉴赏
◎忠义五 ○武大烈(徐日泰等) 钱祚徵 盛以恒(高孝志等) 颜日愉(艾毓初等)潘弘(刘振世等) 陈豫抱(许宣等) 刘振之(杜邦举 费曾谋等) 李乘云(余爵等) 关永杰(侯君擢等) …
史部《宋书》卷三百二 列传第一百九十原文
◎列女二 ○欧阳氏(徐氏 冯氏) 方氏(叶氏) 潘氏 杨氏 张烈妇(蔡氏 郑氏)王烈妇(许烈妇) 吴氏 沈氏六节妇 黄氏(张氏) 张氏(叶氏 范氏)刘氏二女 孙烈女(蔡烈女) 陈谏…
《宋书》卷二百八十九 列传第一百七十七原文鉴赏
◎忠义一 从古忠臣义士，为国捐生，节炳一时，名垂百世，历代以来，备极表章，尚已。明太祖创业江左，首褒余阙、福寿，以作忠义之气。
史部《宋书》卷二百九十六 列传第一百八十四原文
◎孝义 孝弟之行，虽曰天性，岂不赖有教化哉。自圣贤之道明，谊壁英君莫不汲汲以厚人伦、敦行义为正风俗之首务。旌劝之典，贲于闾阎，下逮委巷。布衣之氓、匹夫匹妇、儿童稚弱之微贱，行修于闺…
史部《宋书》卷二百九十二 列传第一百八十原文
◎忠义四 ○张允登(郭景嵩 郭应响) 张光奎(杨于楷等) 李中正(马足轻等)方国儒(王绍正 常存畏 刘定国) 何承光(高日临等) 庞瑜(董三谟等)尹梦鳌(赵士宽等) 卢谦(张有俊等…
《宋书》卷二百八十七 列传第一百七十五原文鉴赏
◎文苑三 ○文徵明(蔡羽等) 黄佐(欧大任 黎民表) 柯维骐 王慎中(屠应埈等) 高叔嗣(蔡汝楠) 陈束(任瀚 熊过 李开先) 田汝成(子艺蘅)皇甫涍(弟冲 汸濂) 茅坤(子维) …
《宋书》卷二百九十一 列传第一百七十九原文鉴赏
◎忠义三 ○潘宗颜(窦永澄等) 张铨 何廷魁(徐国全) 高邦佐(顾颐) 崔儒秀(陈辅尧 段展) 郑国昌(张凤奇 卢成功等) 党还醇(安上达 任光裕等) 李献明(何天球 徐泽 武起潜…
《宋书》卷三百一 列传第一百八十九原文鉴赏
◎列女一 妇人之行，不出于闺门，故《诗》载《关雎》、《葛覃》、《桃夭》、《芣苜》，皆处常履顺，贞静和平，而内行之修，王化之行，具可考见。其变者，《行露》、《柏舟》，一二见而已。刘向…
史部《宋书》卷二百九十八 列传第一百八十六原文
◎隐逸 韩愈言：“《蹇》之六二曰‘王臣蹇蹇’，而《蛊》之上九曰‘高尚其事’，由所居之时不一，而所蹈之德不同。”夫圣贤以用世为心，而逸民以肥遁为节，岂性分实然，亦各行其志而已。