子部名作《朱子语类》卷二十三·论语五的原文是什么?
◎语孟纲领 语孟工夫少,得效多;六经工夫多,得效少。大雅以下六经四子。 语孟用三二年工夫看,亦须兼看大学及书诗,所谓“兴於诗”。诸经诸史,大抵皆不可不读。德明 某论语集注已改,公读…
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◎语孟纲领 语孟工夫少,得效多;六经工夫多,得效少。大雅以下六经四子。 语孟用三二年工夫看,亦须兼看大学及书诗,所谓“兴於诗”。诸经诸史,大抵皆不可不读。德明 某论语集注已改,公读…
◎学而篇中 △曾子曰吾日三省吾身章 周伯寿问:“‘为人谋而不忠’三句,不知是此三事最紧要,或是偶於此照管不到?”曰:“岂不是紧要!若为人谋而不忠,既受人之讬,若不尽心与他理会,则不…
◎经下 器远问:“致知者,推致事物之理。还当就甚么样事推致其理?”曰:“眼前凡所应接底都是物。事事都有个极至之理,便要知得到。若知不到,便都没分明;若知得到,便著定恁地做,更无第二…
◎八佾篇 △孔子谓季氏章 季氏八佾,止是多添人数,未有明文,故夫子就其事责之。若三家雍彻,则分明歌天子之诗,故夫子引其诗以晓之。人杰 问:“是可忍也,孰不可忍也!”曰:“季氏初心,…
◎传五章 △独其所谓格物致知者一段 先生为道夫读格物说,举遗书“或问学何为而可以有觉”一段,曰:“‘能致其知,则思自然明,至於久而後有觉’,是积累之多,自有个觉悟时节。‘勉强学问’…
◎持守 自古圣贤皆以心地为本。士毅 圣贤千言万语,只要人不失其本心。夔孙 古人言志帅、心君,须心有主张,始得。升卿 心若不存,一身便无所主宰。
◎罗氏门人 △李愿中 李先生终日危坐,而神彩精明,略无隤堕之气。升卿。 延平先生气象好。振。 问延平先生言行。曰:“他却不曾着书,充养得极好。凡为学,也不过是恁地涵养将去,初无异义…
◎杨氏门人 △罗仲素 罗先生严毅清苦,殊可畏。道夫。 李先生言:“罗仲素春秋说,不及文定。盖文定才大,设张罗落者大。”文定集有答罗书,可见。方。 道夫言:“罗先生教学者静坐中看‘喜…
◎论官 周不置三公之官,只是冢宰以下六卿为之。周公尝以冢宰为太师,顾命乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公。注谓此六卿也,“称公则三公矣”。扬。
满江红·代王夫人作 (宋)文天祥 试问琵琶,胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃,声声歇。 彩云散,香尘灭。铜驼恨,那堪说…
◎纲领下 △三圣易 上古之易,方是“利用厚生”,周易始有“正德”意,如“利贞”,是教人利于贞正;“贞吉”,是教人贞正则吉。至孔子则说得道理又多。闳祖。道夫录云:“‘利贞’,‘贞吉’…
△总论 问:“程门谁真得其传?”曰:“也不尽见得。如刘质夫朱公掞张思叔辈,又不见他文字。看程门诸公力量见识,比之康节横渠,皆赶不上。”义刚。 程子门下诸公便不及,所以和靖云:“见伊…
问“曾点漆雕开已见大意”。曰:“曾点漆雕开是合下见得大了。然但见大意,未精密也。”因语人杰曰:“正淳之病,大概说得浑沦,都不曾嚼破壳子;所以多有缠缚,不索性,丝来线去,更不直截,无…
◎自论为学工夫 某自□读四书,甚辛苦。诸公今读时,又较易做工夫了。敬仲。以下读书。 后生家好着些工夫,子细看文字。某向来看大学,犹病于未子细,如今愈看,方见得精切。
历史上的宋代到底有多富裕呢? 当时宋朝有多富裕呢?从文学名著中就可窥见一斑。《水浒传》的武松在鸳鸯楼大打出手,逃命之前将酒楼里面的器皿、酒杯踩扁了放到怀中逃跑,因为这些酒杯是金银材…
历史上的王安石情商究竟低不低? 王安石年轻时担任过一项临时性的差遣:纠察在京刑狱。嘉祐七年(1062)冬,开封府发生了一起刑案:有个少年人得到一只名贵的斗鹑,他的朋友想借来玩玩,少…
满江红·倦客新丰 (宋)辛弃疾 倦客新丰,貂裘敝、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺,浩歌谁续。不念英雄江左老,用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人,翻沈陆。 休感叹,年华促。人易老,叹难足…
◎尽心下 △尽信书章 孟子说“尽信书不如无书”者,只缘当时恁地战斗残戮,恐当时人以此为口实,故说此。然“血流漂杵”,看上文自说“前徒倒戈,攻其后以北”,不是武王杀他,乃纣之人自蹂践…
满江红·中秋夜潮 (宋)史达祖 万水归阴,故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破,斗成双绝。有物指磨金镜净,何人拏攫银河决?想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。 光直下,蛟龙穴;声直上,蟾蜍窟。对…
在南宋存续的152年时间里,曾有过多次北伐中原,收复故土的军事行动,可从来没有哪位将领的成就能与岳飞相提并论,哪怕是后来参与联蒙灭金的名将孟珙也不例外。因此说岳飞是南宋第一名将,这…