东周列国志第五十三回:楚庄王纳谏复陈,晋景公出师救郑
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、…
共找到 1,846 篇相关文章 · 第 8 页
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、…
在东晋的历史长河中,谢安宛如一颗璀璨的明珠,以其出众的才华、俊美的容貌和高尚的品德,成为后世传颂的佳话。他不仅是东晋时期的风流人物,更是中国历史上少有的完美男人之一,集美貌、智慧与…
李渊,即唐高祖,字叔德,唐朝开国皇帝(618年6月18日-626年9月4日在位),初唐政治家、军事统帅,唐太祖李虎之孙,唐世祖李昞之子。 在中国古代的几个大一统王朝的开国皇帝当中,…
对魏晋南北朝时期正是兵戈乱世,为何提倡无为的玄学却能发展壮大? 魏晋之际,产生了一种新的哲学思潮,现代学者将其命名为“魏晋玄学”。
熟悉中国历史的人都知道一句话,那就是华夏文明看春秋,春秋大义看晋国。虽然在战国的时候,曾经强大的晋国早已经四分五裂,但是春秋时期的晋国是毋庸置疑的超级大国,它在当时中国的地位,就像…
罗晋简直就是一位低调的劳模,2022年回首一看,已经有两部剧上星播出了,《埃博拉前线》、《幸福到万家》,还有即将播出的《天下长河》。 而罗晋的新剧《执行局》也已经开机,变身法官,搭…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,…
公元280年,晋武帝司马炎平定东吴,三国割据的局面被晋朝结束,中国归于一统。在三国时期,魏蜀吴三国先后归于晋朝,三国的君主也都落入了晋朝手中。
古代有很多著名的人物,这些人物也颇受争议,其中王猛的一生是经历过人生百态,也是人们议论的对象。那么他有一身治世安邦的本领,为什么不去东晋呢?请听我详细道来。
春秋中期,秦国的大军想偷袭郑国,晋国那边早就得到情报。晋国的大将先轸认为这是打击秦国的好机会,劝说新即位的晋襄公在崤山(今河南洛宁县北,崤音yáo)地方拦击。晋襄公亲自率领大军开到…
魏晋时期,门阀势力盘根错节,人情攀附之风盛行,“徇私”似乎成了官场的潜规则。但在这片浑浊的浊流中,王述却如一块棱角分明的顽石,以刚直不阿的性情、不徇私情的坚守,冲破世俗羁绊,在权力…
春秋乱世,诸侯纷争,权力与阴谋交织成时代的底色。在晋国的历史长河中,重耳的一生堪称传奇——从因骊姬之乱仓皇出逃的落魄公子,到历经十九载流亡、辗转八国的沧桑老者,最终归国登顶,成就霸…
在春秋战国时期,诸侯国之间的争霸战此起彼伏,其中晋国和齐国作为两大强国,其兴衰历程尤为引人注目。晋国能够保持长达百年的霸主地位,而齐国却在齐桓公之后迅速衰落,这背后的原因值得我们深…