古代皇帝都是穿龙袍的 宋朝皇帝为什么是一个例外
在古代社会中,几乎每个朝代都有其鲜明的服饰特点,都形成了这个时代的特色。哪怕是皇帝所穿的龙袍也一样,在色彩、花纹、配饰以及制作工艺上都有其各自的特点。
共找到 2,256 篇相关文章 · 第 19 页
在古代社会中,几乎每个朝代都有其鲜明的服饰特点,都形成了这个时代的特色。哪怕是皇帝所穿的龙袍也一样,在色彩、花纹、配饰以及制作工艺上都有其各自的特点。
学过历史的朋友们都知道,在中国历史上有两个朝代最怂,一个是宋朝,一个是清朝,宋朝怂了三百多年,从赵匡胤死了之后就一直怂。究其原因,可能大家都认为:宋代时期好像很是窝囊,不能遇到战争…
○张魏公三战本末略 △富平之战 建炎三年五月,以张浚为川陕宣抚处置使,许便宜黜陟。初,上问大计,浚请身任西事,置司秦州,别遣大臣与韩世忠镇淮东,令吕颐浩扈跸来武昌,从以张俊、刘光世…
○四皓名 四皓之名,见于《法言》。《汉书·乐书》多不同,前辈尝辨之。王元之在汝日,以诗寄毕文简曰:"未必颈如樗里子,定应头似夏黄公。"文简谓绮里季夏,当为一人,黄公则别一人也。《杜…
○鸱夷子见黜 吴江三高亭祠鸱夷子皮、张季鹰、陆鲁望。而议者以为子皮为吴大仇,法不当祀。前辈有诗云:"可笑吴痴忘越憾,却夸范蠡作三高。"又云:"千年家国无穷恨,只合江边祀子胥。"盖深…
○形影身心诗 靖节作形影相赠、《神释》之诗。谓贵贱贤愚,莫不营营惜生。故极陈形影之苦,而以神辨自然,以释其惑。《形赠影》曰:"愿君取吾言,得酒莫苟辞。"《影答形》曰:"立善有遗爱,…
○古今左右之辨 南人尚左,北人尚右,或问孰为是?因考其说于此,与有识者订之。《檀弓》郑氏注云:"丧尚右,右、阴也;吉尚左,左、阳也。"《老子》亦云:"吉事尚左,凶事尚右。"河上公注…
○避讳 古今避讳之事,杂见诸书,今漫集数条于此,以备考览。 盖殷以前,尚质不讳名,至周始讳,然犹不尽讳。如穆王名满,定王时有王孙满之类。至秦始皇讳政,乃呼正月为征月,《史记·年表》…
○孝宗圣政 阜陵天纵睿圣,英武果断,古今之所鲜俪。圣政彰彰者,备载金匮玉牒之书,尝得以窃窥之矣。其或一时史臣有所避忌,采访遗落,失于纪载者,不一而足。兹以先世见闻,及当时诸公之所记…
○张魏公二事 高宗视师金陵,张魏公为守,杨和王领殿前司。有卒夜出,与兵马都监喧竞,卒诉之,公判云:"都监夜巡,职也,禁兵酉点后不许出营,法也,牒宿卫司照条行。"杨不得已斩之。 又尝…
○绍兴御府书画式 思陵妙悟八法,留神古雅。当干戈ㄈ扰之际,访求法书名画,不遗余力。清闲之燕,展玩摹拓不少怠。盖睿好之笃,不惮劳费,故四方争以奉上无虚日。后又于榷场购北方遗失之物,故…
○绍熙内禅 绍熙二年辛亥,十一月壬申,光宗初祀圜丘。先是,贵妃黄氏有宠,慈懿李后妒之。至是,上宿斋宫,乘间杀之,以暴卒闻,上不胜骇愤。及行礼,值大风雨,黄坛灯烛尽灭,不成礼而罢。
智化夜深铜网阵 玉堂涉险盗盟单 且说智化行至王府后身,将百宝囊中飞抓百练索取出,如意钩搭住墙头,揪绳而上。至墙头,起飞抓,绕绒绳,收入囊内。
入水寨吸呼废命 到大关受险担惊 且说蒋爷在水中,一手抠定了船底,一手分水,叫小船带着他走,更不费力。他耳朵出来,凡船上所说话,他俱都听见。
蒋爷一人镌船底 北侠大众盗骨坛 且说蒋爷救了徐庆,路、鲁催着开船。行不到一里之遥,后面锣声乱响,乃是蒋爷救徐庆,把小船人踢下水去,惟有使船的没一个不会水的,虽然三个喽兵坠水,全都扑…
青脸虎看阵遇害 白玉堂失印追贼 且说二人正奔冲霄楼,石象、石(豸孔)两边地板一起,上来二人:左边宝蓝缎子六瓣壮帽,绢帕拧头,宝蓝缎子绑身小祆,宝蓝裈裤,薄底靴子,蓝生生的脸面,红眉…
颜大人哭劝锦毛鼠 公孙策智骗盗印贼 且说见印信丢失,五爷暗暗的叫苦。回头一看,贼人由后窗棂进来,撒下硫光火,虽是遍地的火光,有烟有火,绝不能烧什么物件,也不烫手,乃夜行人的鬼计。
山内钟雄谦恭和蔼 寨中徐庆酒后反桌 且说展、徐二位被捉,喽兵把宝剑解将下来。又有徐庆一说两个人的名字,喽兵听了,拿着宝剑,穿边山,走小路,奔飞云关上巡捕寨见闻寨主、黄寨主、贺寨主、…
颜按院奉旨上任 襄阳王兴心害人 诗曰: 清晨早起一炉香,谢天谢地谢三光。 国有贤臣扶社稷,家无逆子恼爷娘。 惟求处处田禾熟,但愿人人寿命长。 八方宁静干戈息,我遇贫时亦无妨。
且说蒋爷一听路、鲁之言,今日早晨看见把印系着一块红绸,由鹅头峰抛下。四爷听说,就要前去下水。路爷一把拉住,说:“且慢,我有个主意。