古典文学名著《论衡》：卷十七·是应篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
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古典文学名著《论衡》：卷十九·宣汉篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷十九·验符篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷二十三·间时篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷二十二·纪妖篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷二十·论死篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷十八·感类篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷十八·自然篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷二十·须颂篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷二十三·薄葬篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷二十一·死伪篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
古典文学名著《论衡》：卷十六·讲瑞篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇…
刘表可是东汉皇室宗亲，他为何却没有参与围剿董卓？
《三国演义》开篇，便是汉室衰微，天下大乱的情形，于是宦官祸乱朝纲，黄巾军起义此起彼伏。黄巾军虽然来势汹汹，却也很快便被镇压了，倒是宦官之乱一直没能解决。
东汉出现宦官和外戚掌权的情况，原因是什么？
东汉出现宦官和外戚掌权的情况，原因是什么? 西汉和三国时期是被后人铭记的时代，在这之间，出现过很多著名的英雄事迹，一直被我们传承和学习，但是，在这两个时期中间，还夹着一个东汉。说起…
马武“杀王军平”事件考辨：历史迷雾中的真相探寻
在历史的长河中，人物命运与时代背景往往交织成复杂图景。关于东汉开国名将马武是否曾“杀王军平”，现存史料并无直接记载，但通过梳理马武生平轨迹与相关历史事件，可尝试还原这一疑问背后的历…
探秘阴间：十大鬼王的神秘面纱
在古老而神秘的中国神话体系中，阴间是一个充满奇幻与未知的世界，而十大鬼王则是这片幽冥之地的重要角色，他们各自掌管着不同的领域，维系着阴间的秩序。下面，就让我们一同揭开这十大鬼王的神…
说起刘宏这位东汉皇帝，他又是如何视财如命、疯狂敛财？
汉灵帝刘宏是汉献帝的父亲，东汉王朝的掘墓人。说起这位皇帝，有一个非常有趣的比喻，那就是被当皇帝耽误的土财主。汉灵帝对钱财的喜爱痴迷程度，恐怕在历代帝王中无出其右者。
黄飞虎历史原型地域考辨：从甲骨卜辞到文学重构的千年流变
明代神魔小说《封神演义》中的武成王黄飞虎，以"过五关斩六将"的忠烈形象成为民间信仰中的东岳大帝。然而，这位虚构人物的原型归属问题，却在历史考据与文学阐释的交织中形成复杂图景。
鬼王形象解析：神话中的恐怖与象征
在世界各地的神话传说中，鬼王这一形象常常扮演着试炼人心和传达善恶报应的角色。人们想象中的鬼王多是面目狰狞、令人恐惧的存在，他们不仅是恐怖的象征，更是道德和文化价值的反映。本文将探讨…
揭秘中国古代扇子的起源，古代扇子有哪些种类？
东汉许慎在《说文解字》(大徐本)中解释说：“扇，扉也。从户，从翅声。”照此解释，扇是个形声字，本义是门扇。但“翅”与“扇”读音差别比较大，所以学者们一般认为传本《说文》“从翅声”的…