《三朝北盟会编》卷一百九十七记载了哪些内容？
炎兴下帙九十七。 起绍兴九年七月，尽十月十一日戊午。 七月王伦蓝公佐往金国。 王伦以奉使金国至东京权留守到东京留守孟庾至京师伦遂与其副蓝公佐渡黄河北去至北留伦不还独遣公佐归。 金人…
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《三朝北盟会编》卷一百九十五记载了哪些内容？
炎兴下帙九十五 起绍兴瑙年五月，尽六月二十一日己巳 五月张俊韩世忠来朝。 复南京归德府为应天府许州为应昌府陈州为淮甯府颍州为顺昌府寿州为寿春府曹州为兴仁府渭州为平凉府庆州为庆阳府延…
历史上到底有没有宋江？他的下场和小说一样吗？
宋江起义是北宋末年著名的农民起义。但是他们留在史书上的事迹太少，而且多集中在宣和三年短短数月间，犹如流星划过天空，转瞬即逝，致使留下了诸多难解之谜。
《三朝北盟会编》卷二百四讲了什么故事？
炎兴下帙一百四。 起绍兴十年闰六月二十日壬辰，尽十二月。 二十日壬辰张宪克颍昌府。 赵鼎责授朝议大夫分司南京邵武军居住。 赵鼎闻金人败盟用兵乃上书言时政秦桧忌鼎复用乃令御史中丞王次…
《三朝北盟会编》卷二百一记载了哪些内容？
炎兴下帙一百一。 起绍兴十年六月十一日甲寅，尽其日。 六月十一日甲寅刘锜及兀术(改作乌珠)战於顺昌府城下大破其军兀术(改作乌珠)败走。
《三朝北盟会编》卷二百五记载了哪些内容？
炎兴下帙一百五。 起绍兴十一年正月，尽三月九日戊申。 十一年正月张俊来朝。 十五日乙卯金人寇(改作攻)寿春府。 十七日丁已雷仲及金人战於寿春府。 金人陷寿春府。
宋朝时期的结婚是什么样的 整个过程和古装剧有什么区别
生活在北宋的京城开封是件很幸福的事，左邻右舍之间每天互相送茶，互相询问，遇到喜事或丧事，邻里都会涌到他家相帮。不认识的人被官府拘捕了，有些市民就主动去官府说话请求宽恕，有时还自己花…
《三朝北盟会编》卷二百三十四讲了什么故事？
炎兴下帙一百三十四。 起绍兴三十一年十月八日，尽十六日乙卯。 刘锜与金人相持於淮阴。 刘锜自盱眙军进兵留游奕军统领员琦中军统制汜於盱眙锜以乙巳到淮阴闻金人将自清河口放船入淮锜列诸军…
《三朝北盟会编》卷二百四十八讲了什么故事？
炎兴下帙一百四十八。 起绍兴三十一年十二月二十日戊午，尽二十八日丙寅。 二十日戊午车驾到镇江。 上未入丹阳馆乘骑径往江下观看战船。 二十一日己未入行宫驻跸。 时和州鸡笼山金人尚未退…
宋室龙旗：两宋十八帝的王朝兴衰图谱
在华夏文明的璀璨星河中，宋朝以319年的国祚、18位帝王的更迭，勾勒出中国封建社会最富戏剧性的历史轨迹。从陈桥兵变的黄袍加身到崖山海战的悲壮沉舟，两宋帝王谱系不仅是一部皇权更迭史…
《三朝北盟会编》卷二百四十九记载了哪些内容？
炎兴下帙一百四十九。 起绍兴三十二年正月一日戊辰，尽二月二十八日乙丑。 绍兴三十二年正月戊辰朔车驾驻跸镇江府。 二日己巳刘绎正除知泗州。 三日庚午车驾起发镇江府。 五日壬申车驾幸建…
《三朝北盟会编》卷二百四十六讲了什么故事？
炎兴下帙一百四十六。 起绍兴三十一年十二月一日已亥，尽五日癸卯。 十二月一日己亥朔赵撙克蔡州。 赵撙屯於麻城也。被命依前驻军蔡州会鄂州都统制吴拱荆南都统制李道进取中原初撙离蔡州日留…
《三朝北盟会编》卷二百四十五记载了哪些内容？
炎兴下帙一百四十五。 起绍兴三十一年十一月二十八日丙申，尽其日。 范成大揽辔录(旧校云：是卷以金史各志参校殊多抵牾无从属主正)曰：过芦沟河三十五里至燕山城外燕宾馆自馆行柳堤缘城过新…
《三朝北盟会编》卷二百五十讲了什么故事？
炎兴下帙一百五十。 起强兴三十二年闰二月，尽四月二十一日丁巳。 闰二月洪迈充通金人使副书。 《书》曰：迈等咨目顿首再拜国信骠骑国信郎侍讲服德誉之久南北阻绝无缘良会下情但工钦仰即日春…
《三朝北盟会编》卷二百四十七记载了哪些内容？
炎兴下帙一百四十七。 起绍兴三十一年十二月五日癸卯，尽十六日甲寅。 车驾将进发先约束巡幸经由州县。 癸卯已降诏戒饬群牙。又降旨曰：巡幸视师用今月十日进发已降指挥应经由去处排办程顿修…
《三朝北盟会编》卷二百四十四讲了什么故事？
炎兴下帙一百四十四。 起绍兴三十一年十一月二十八日丙申，尽其日。 张棣金虏(改作国)图经(旧校云：此卷以金史对舛巳极无从改正。又云：但有异同似非舛舛也。
《三朝北盟会编》卷二百四十二讲了什么故事？
炎兴下帙一百四十二。 起绍兴三十一年十一月二十八日丙申，尽其日。 国史馆编修官员兴宗采石战。且录曰：完颜亮竭其国兵前来南牧其身先出汝州(京西道)示欲出襄汉上流朝廷遂促三司发精兵五万…
《三朝北盟会编》卷二百四十一记载了哪些内容？
炎兴下帙一百四十一。 起绍兴三十一年十一月二十八日丙申，尽其日。 二十八日丙申金国完颜亮被弑於扬州。 遗史曰：金国主亮驻於扬州之东南督诸万户渡江甚急限来日不渡尽行诛斩万户皆惧之是时…
《北溪字义》卷上·忠恕讲了什么故事？
忠信是以忠对信而论，忠恕又是以忠对恕而论。伊川谓“尽己之谓忠，推己之谓恕”。忠是就心说，是尽己之心无不真实者。恕是就待人接物处说，只是推己心之所真实者以及人物而已。字义中心为忠，是…
《北溪字义》卷上·心记载了哪些内容？
心者一身之主宰也，人之四肢运动，手持足履，与夫饥思食、渴思饮、夏思葛、冬思裘，皆是此心为之主宰。如今心恙底人，只是此心为邪气所乘，内无主宰，所以日用间饮食动作，皆失其常度，与平人异…