《东周列国志》第二十九回 晋惠公大诛群臣管夷吾病榻论相
话说里克主意，原要奉迎公子重耳，因重耳辞不肯就，夷吾又以重赂求入，因此只得随众行事。谁知惠公即位之后，所许之田，分毫不给，又任用虢射、吕饴甥、郤芮一班私人，将先世旧臣，一概疏远，里…
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《东周列国志》第二十一回 管夷吾智辨俞儿齐桓公兵定孤竹
话说山戎乃北戎之一种，国于令支，亦曰离支。其西为燕，其东南为齐鲁。令支界于三国之间，恃其地险兵强，不臣不贡，屡犯中国。先时曾侵齐界，为郑公子忽所败。至是闻齐侯图伯，遂统戎兵万骑，侵…
探索岐山臊子面的由来，臊子面体现了周朝人的文化精神
臊子面是我国西北地区的一道传统美食，喜欢吃面食的朋友肯定都知道臊子面。其实臊子的意思就是肉丁，而臊子面的做法也并不复杂，除了臊子在准备一些蔬菜自己就可以在家做出一碗美味的臊子面。
《东周列国志》第十一回 宋庄公贪赂搆兵郑祭足杀婿逐主
却说宋庄以遣人致书称贺，就索取三城，及白璧、黄金、岁输谷数。厉公召祭足商议。厉公曰：“当初急于得国，以此恣其需索，不敢违命。今寡人即位方新，就来责偿;若依其言，府库一空矣。
《东周列国志》第二十回 晋献公违卜立骊姬楚成王平乱相子文
周惠王十年，徐戎俱已臣服于齐。郑文公见齐势愈大，恐其侵伐，遣使请盟。乃复会宋、鲁、陈、郑四国之君，同盟于幽，天下莫不归心于齐。齐桓公归国，大设宴以劳群臣。酒至半酣，鲍叔牙执卮至桓公…
古代部落之犬戎简介：曾经强盛一时的西周王朝被其覆灭
犬戎是古代部落名，又称猃狁，古代居住于于今陕、甘一带，都城位于今甘肃省静宁县威戎镇。到西周末期，由于周幽王废嫡立庶，申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，结果周幽王被犬戎攻杀，幽王的宠…
古文《东周列国志》第八回 立新君华督行赂败戎兵郑忽辞婚
话说宋殇公与夷，自即位以来，屡屡用兵。单说伐郑，已是三次了。只为公子冯在郑，故忌而伐之。太宰华督素与公子冯有交，见殇公用兵于郑，口中虽不敢谏阻，心上好生不乐。
《东周列国志》第九回 齐侯送文姜婚鲁祝聃射周王中肩
话说齐僖公生有二女，皆绝色也。长女嫁于卫，即卫宣姜，另有表白在后。单说次女文姜，生得秋水为神①，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香;真乃绝世佳人，古今国色。兼且通今博古，出口成文，因…
《东周列国志》第一回 周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤
词曰： 道德三皇五帝，功名夏后商周; 英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手! 青史几行名姓，北邙无数荒丘; 前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
古代的分封制是什么时候产生的？刘邦项羽的分封与周王室的有何不同？
中国最早的分封制，可以追溯到上古炎黄时期，《史记·五帝本纪》有记载：“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从”，黄帝于涿鹿之野擒杀强大的蚩…
西周王室的灭亡真的是因为“烽火戏诸侯”吗？
周平王虽然“名不正、言不顺”，还有弑父杀弟亡国之嫌，九年之间诸侯不朝拜。但随着时间的推移，各诸侯国还是选择了站队。 西周的灭亡，打击熟知的是从周幽王“烽火戏诸侯”的故事开始的。
周朝取代商朝建立以后，采用了什么样的王道方式治国？
周王室加上分封的诸侯国，其领土面积约为340万平方公里，但是周王室直管的领土面积不及十分之一，战国时代的周王室仅有洛阳及周边百里土地。
古文名著封神演义第十七回 苏坦己置造虿盆的原文是什么？
虿盆极恶已弥天，宫女无辜血肉，媚骨己无埋玉处，芳魂犹带秽腥。故园有梦空歌月，此地沉冤未息肩;怨气漫漫天应惨，周家世业更安然。
中国神话名著原文欣赏：封神演义第十二回 陈塘关哪吒出世
金光洞里有奇珍，降落尘寰辅至仁;周室已生佳气色，商家应自灭精神。从来泰运多梁栋，自古昌期有劫;戊午旬中逢甲子，漫嗟朝尽夜沉沦。
中国神话名著原文欣赏：封神演义第十八回 子牙谏主隐溪
渭水潺日夜流，子牙从比独垂钩;当时未入飞熊梦，几向斜阳叹白头。 话说子牙看罢图样，王曰：“此台多少日期，方可完得此工?”姜尚曰：“此台高四丈九尺，造琼楼玉宇，碧槛雕栏，工程浩大。若…
古文名著封神演义第十一回 羑里城囚西伯侯的原文是什么？
君虐臣奸国事非，如何信口泄天机?若非丹陛忠心谏，已见沾街血肉飞。里七年沾化雨，伏羲八卦阐精微;从来世运归明主，会见岐山日正辉。
中国神话名著原文欣赏：封神演义第十六回 子牙火烧琵琶精
话说子牙在牡丹亭里，见风火影中五个精灵作怪，子牙忙披发仗剑，用手一指，把剑一挥，喝声：“孽畜不落，更待何时!”再把手一放，雷鸣空中，把五个妖物慌忙跪倒，口称：“上仙!小畜不知上仙驾…
常言道成王败寇 商朝灭亡的原因是什么
《封神演义》的故事不知看了多少遍，很多人对商纣王的印象都是昏庸暴虐，而周武王伐纣却是无比的光明正义，但演义毕竟是演义，掺杂了很多私人情感在里面。即使是正史，也有很多不可信的地方，毕…
国学著作欣赏：易传·系辞·下篇的原文是什么？
第一章 八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天…
国学经典著作原文赏析：易传·象传·上篇
《象传》分《大象传》、《小象传》。《大象传》解释卦辞，主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。《小象传》解释爻辞，说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是：通过阐释卦象、爻象…