关于重明鸟有哪些习俗？有哪些相关传说？
在中国古代神话传说中，凤凰和龙都是图腾和吉祥物，不管是历史记载还是文学作品中都有它的影子。但值得注意的是，现在我们认知中的凤凰和龙一样，都是经过了几千年的传承和演绎，其实它们一开始…
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西游记中黄毛貂鼠精要吃唐僧，灵吉菩萨为何还要替他说情？
黄风怪是《西游记》里的妖怪，原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠。 八百里黄风岭，唐僧师徒又遇到了一个劲敌——黄风洞黄毛貂鼠精。 在山中巡逻的黄风怪的麾下先锋——一只虎精，看到唐僧师徒路过…
涿鹿之战中黄帝是如何战胜蚩尤的？
距今大约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤在逐鹿进行了一场大战。“战争”的目的是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。涿鹿之战对于古代华夏族由远古时代向文明时代的转变产生过…
混沌：上古神话“四凶”之一，与惩恶扬善的獬豸以及狴犴相对
混沌(又作浑沌)是中国古代神话四大凶兽之一 。 【名称】：混沌 【别称】：浑敦、无耳、帝江、帝鸿 【类别】：灵 【特征】：状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，无面目 【能力】：四凶之一，…
穷奇：上古神话“四凶”之一，为恶时惩善扬恶且食善人
穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一，传说穷奇：性情凶狠，喜欢吃人。不忠不信，不听好人之言，专门听信别人的坏话。 【名称】：穷奇 【类别】：灵 【特征】：一说其状如牛，猬毛，音如獆狗…
黄帝的真实身份是谁？为何如此受推崇呢？
五帝之首黄帝是中国远古时代华夏民族的首领，被尊为“人文初祖”。 黄帝为什么叫黄帝? 司马迁笔下的黄帝是完完全全的人，而且，在司马迁看来，黄帝还是中华文明的始祖。
西游记中泾河龙王丧命的原因真的是因为他少下了点雨？
泾河龙王是西海龙王的妹夫，小鼍龙的父亲。后来因为触犯了天条，被人界天官魏征于梦中所斩。 一 我们首先看一下泾河老龙王是怎么被砍的? 事情的起因啊是这样的，某一天，西海龙王的妹夫，也…
神话传说后羿射日到底是怎么一回事？后羿与羿是一个人吗？
神话故事总是充满幻想，聆听先人留下的神话传说，它是一种对于理想的精神上的寄托和向往，有助于我们了解中国古典文化。 如“盘古开天”、“女娲造人”、“夸父逐日”、“精卫填海”等。
上古十大魔神都有谁？蚩尤第一毫无疑问
中国上古时代的故事很多，大荒时期出现了大荒十大凶兽，上古也出现了十大魔神，那么这十大魔神分别是谁呢? 上古十大魔神包括：兵神蚩尤、战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉、雨师屏翳、…
在西游记中几大谣言分别都有哪些？唐僧最后取到真经了吗
《西游记》可以说是伴随着一代又一代人成长的经典之作了。 一、大乘佛法才能超度亡灵，小乘佛法不行： 关于这个谣言，是从观音菩萨嘴中说出来的，因为唐王李世民地府走了一圈之后，见到了还在…
围棋起源于什么时候？是何人发明的？
说起围棋，那可是我们国人的骄傲，围棋的历史可以追溯到“垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”的黄帝、尧舜时期。西晋有一位很著名的政治家、文学家，同样也是张良的后代，叫“张华”，写了本书叫《博…
西游记中白鹿精是什么身份？他要要小孩心肝做什么？
在《西游记》中，白鹿精是一个极为混蛋的妖精。 白鹿精原本是寿星的坐骑，随他四处云游。一天，东华帝君来拜访寿星，二人于是下起棋来。白鹿精趁机逃走，还拿走了寿星的拐棍。白鹿精来到比丘国…
虞朝指的是哪个时期？在历史上真的存在吗？
中古历史源远流长，我们每个人所熟知的朝代，就如我们从小烂熟于胸的朝代歌一样，其大多以夏朝为起点，然而在各种史料，尤其是先秦古籍中，却出现了一个少有人知的“虞朝”。
后羿为何要射日？他最后是怎么死的？
后羿弓箭又名“后羿射日弓”，是洪荒十大神器之一，后羿射日弓在其中排第五名。在《山海经》中，十个太阳都是天帝的孩子，他们每天在东海边上轮流值岗，给人间带去光明和温暖。太阳们觉得这样的…
《黄帝内经》素问·六节藏象论篇第九原文欣赏
黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁;人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣，不知其所谓也? 岐伯对曰：昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之节、九九制会者，所以正天之度、气之…
《黄帝内经》素问·阴阳应象大论篇第五原文欣赏
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。
《黄帝内经》素问·上古天真论篇第一原文欣赏
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰：…
《黄帝内经》素问·缪刺论篇第六十三原文欣赏
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺? 岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五…
《黄帝内经》灵枢·经脉第十原文欣赏
雷公问于黄帝曰：‘禁脉’之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而…
《黄帝内经》灵枢·邪气藏府病形第四原文欣赏
黄帝问于歧伯曰：邪气之中人也奈何?歧伯答曰：邪气之中人高也。 黄帝曰：高下有度乎?歧伯曰：身半以上者，邪中之也。身半以下者，湿中之也。故曰：邪之中人也无有常，中于阴则溜于腑，中于阳…