以笔为刃破迷信:范缜与南朝思想格局的裂变
南朝时期,佛教盛行,鬼神迷信与因果轮回之说渗透朝野,成为统治阶层巩固权柄、麻痹民众的精神工具。当唯心主义的浪潮席卷一切,一位思想勇者挺身而出,他便是范缜。
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南朝时期,佛教盛行,鬼神迷信与因果轮回之说渗透朝野,成为统治阶层巩固权柄、麻痹民众的精神工具。当唯心主义的浪潮席卷一切,一位思想勇者挺身而出,他便是范缜。
和亲西魏的柔然公主是个怎样的人? 西魏大统四年春,地气回暖,长安城内,一片喜庆,皇城内外张灯结彩,整个西魏都在为一桩亲事紧张忙碌着。
范缜(约450年—515年),字子真,汉族,南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。入南齐后出仕,历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史,宜都太守。
在中国思想史上,南北朝时期是一个佛教盛行、玄学弥漫的时代。然而,在这片被宗教迷雾笼罩的天空下,却有一颗理性之星熠熠生辉——他就是范缜,一位以《神灭论》震撼朝野的唯物主义哲学家。
在南北朝那个佛教盛行、因果报应说甚嚣尘上的时代,范缜宛如一位孤独的勇士,手持理性的利刃,勇敢地向佛教的因果报应论发起挑战,其事迹如同一束耀眼的光芒,穿透了历史的迷雾,照亮了人们追求…
在南北朝佛教思想如日中天的时代,范缜以《神灭论》掀起了一场思想革命。这部仅存四千余字的著作,以“形存则神存,形谢则神灭”为核心命题,对佛教轮回转世说展开猛烈抨击。
范缜求学之路:追求知识的坚定信念 范缜,字子真,南朝梁著名文学家、哲学家,以其博学多才、文采斐然而著称于世。他的求学之路充满曲折,但始终坚定信念,不断追求知识。
导语:范缜是中国古代哲学家和文学家,他的著作《神灭论》对于中国古代思想史产生了深远的影响。下面,让我们来了解一下范缜神灭论的观点。 一、历史背景:范缜的生平和学术背景 范缜生活在南…
南北朝时期,有一场发生在南郡王刘义宣和孝武帝刘骏之间的重要战争。按刘宋朝廷当时的形势,如果刘义宣凭借他在荆襄一带的长期经营,再加上被称为“万人敌”的鲁爽等勇将支持…
阮孝绪,陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之。胤之母周氏卒,有遗财百余万应归孝绪,孝绪一无所纳,尽以归胤之姊琅邪王晏之母,闻者咸叹异之。乳人怜其传重辛苦,辄窃玉羊金兽等物与之。孝绪见…
平定江南时,有两人立下大功,一是贺若弼,一是韩擒虎。贺若弼击败陈朝最强大的精锐部队,队友韩擒虎拿下陈叔宝,终结陈朝,统一天下。
南北朝时期佛教盛行,无论是在民间还是在统治阶层,很多人成为佛教的信徒。如南齐萧氏家族都普遍崇尚佛教,文惠太子萧长懋与竟陵王萧子良等王公权贵,笃信佛教,与人为善,建立馆舍收养贫民;豫…
范缜,是南北朝时期的一位无神论的思想家,是唯物主义者。18岁就在有名的儒家大使刘献下求学。虽说,范缜家庭条件不是很好,甚至可以说贫寒。但他自身自律性特别高,在学习上非常努力,以至于…
梁武帝萧衍因不满齐帝萧宝卷的专横统治,在手下的一片呼劝声中,终于在时机成熟之后,在襄阳大揭义竿,举兵讨伐萧宝卷。在兴兵南征路上,萧衍又因德施民心,顺应天势,所以一路上收招了不少人马…
羊欣,字敬元,泰山南城人也。曾祖忱,晋徐州刺史。祖权,黄门郎。父不疑,桂阳太守。欣少靖默,无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。不疑初为乌程令,欣时年十二,时王献之为吴兴太…
原文: 兰钦,字休明,中昌魏人也。父子云,天监中,军功官至云麾将军,冀州刺史。钦幼而果决,篸捷过人。随父北征,授东宫直阁。大通元年,攻魏萧城,拔之。仍破彭城别将郊仲,进攻拟山城,破…
薛琡,字昙珍,河南人。形貌魁伟,少以干用称。为典客令,每引客见,仪望甚美。魏帝召而谓之曰:“卿风度峻整,姿貌秀异,后当升进,何以处官?”琡曰:“宗庙之礼,不敢不敬,朝廷之事,不敢不…
刘义宣(415年-454年),南朝宋宗室、宰相,宋武帝刘裕第六子,宋少帝刘义符、宋文帝刘义隆之弟,母孙美人。 刘义宣初封竟陵王,在文帝朝历任徐州刺史、兖州刺史、江州刺史、南徐州刺史…
孙腾(481年―548年),字龙雀,咸阳石安人,北凉中书舍人孙通之孙,南北朝时期北魏、东魏官员。 孙腾朴实坦诚,熟悉吏事。正光年间,随尔朱荣进入洛阳,任冗从仆射。后为高欢帐下,随高…
公元589年,陈朝后主被抓,隋朝大军开启了摧枯拉朽之势,接收各军事重镇。 桢明三年(公元589年),隋军渡江,攻破台城,晋熙王陈叔文与巴州刺史毕宝、荆州刺史陈纪一同投降。杨素在攻下…