在中国古代，婚姻制度和妇女地位在不同朝代有所差异。特别是在宋朝，由于儒家思想的影响，妇女的贞洁观念得到了空前强化。在这一时期，对于二婚的称呼也体现了对妇女贞洁观念的重视。
在宋朝，妇女的社会地位相对较低，她们的主要职责是照顾家庭和孩子。当时，儒家伦理道德观念认为，妇女应该忠于丈夫，即使在丈夫去世后，也应该保持贞洁。因此，在宋朝，寡妇再嫁的情况并不被鼓励，但这并不意味着寡妇不能改嫁。实际上，许多寡妇在丈夫去世后，为了生存和照顾孩子，仍然选择再嫁。
在宋朝，二婚的称呼并没有特定的名词，但人们通常会用“再嫁”或“改嫁”来描述这一现象。这两个词都表明了妇女在丈夫去世后选择再次步入婚姻的过程。然而，这些词汇在当时的社会环境中可能带有一定的贬义，因为它们暗示了妇女在丈夫去世后没有保持贞洁。
尽管宋朝的贞洁观念强调妇女应该忠于丈夫，但在现实生活中，许多妇女仍然选择再嫁。这主要是因为生活的压力和对孩子的关爱。此外，随着宋朝经济的发展，商业活动日益繁荣，许多寡妇通过再嫁可以获得更好的经济保障。
总之，在宋朝，虽然妇女的贞洁观念得到了强化，但这并不能完全阻止寡妇再嫁的现象。二婚的称呼虽然没有特定的名词，但“再嫁”和“改嫁”这两个词汇可以反映出当时社会对妇女贞洁观念的重视。同时，这也表明在古代社会中，妇女的地位和权利在很大程度上受到了限制。
