在中唐文学的璀璨星河中，鲍溶以其独特的诗歌创作闪耀着别样的光芒。他虽未如李白、杜甫那般声名显赫，但其诗作却蕴含着丰富的情感与深刻的内涵，展现出中唐时期诗歌创作的多元风貌。
题材广泛，风格多样
鲍溶的诗歌题材极为广泛，涵盖了羁旅怀古、登临吊古、游仙学道、怀人思乡等诸多方面。这种广泛的题材选择，使得他的诗作能够从不同角度反映社会现实与个人情感，展现出丰富的生活画卷。
在风格上，鲍溶的诗歌更是多样。他既能在乐府诗中展现出宏拔的气势，如《鸣雁行》，此诗以乐府形式，咏物寄情，描绘鸣雁失群憔悴于霜雪之中，以胡雁的悲惨遭遇比喻人生的坎坷，是诗人自寓身世之作，读来令人心痛；又能在五言古诗中体现出清约谨严、雅正高古的特质，如《山中冬思》，这首诗被欧阳修所钟爱，充分说明了他的五古诗歌的突出成就。
乐府诗：创新与传承
鲍溶在乐府诗创作上取得了显著成就。他既写乐府旧题，如《陇头水》《采莲曲》《羽林行》《行路难》等，在这些旧题创作中，他继承了乐府诗的传统，以生动形象的语言描绘社会生活，反映人民的心声。
同时，鲍溶更以乐府体创作新诗，自题乐府的数量众多，如《倚瑟行》《采珠行》《寒夜吟》《塞上行》等，还有一批未被收入《乐府诗集》但实际上也属乐府体的作品，如《会仙歌》《水殿采菱歌》《霓裳羽衣歌》《辞攀行》《越女词》《弄玉词》等。他运用乐府体裁言事、咏物、抒情，在新乐府运动的影响下，又不囿于某一流派，笔意纵横，随性而至，无论题材还是风格，皆自由而多样化。他的乐府诗创作在一定程度上推动了乐府诗的发展，为中唐诗歌注入了新的活力。
情感真挚，意境深远
鲍溶的诗歌情感真挚，他善于将自己的身世之感、人生感慨融入诗中。由于他一生仕途不得志，穷困潦倒，飘泊无定，最后客死他乡，这种坎坷的人生经历使得他的诗作常常流露出一种深沉的悲苦之情。
在《杂歌谣辞·李夫人歌》中，鲍溶借汉武帝与李夫人的典故创作悼亡作品，全诗通过“璿闺羽帐”“欲求巧笑”等意象形成今昔对比，以“三秋陇月”等自然景物烘托物是人非的哀思，展现了唐代文人化用历史典故的创作特征，也流露出诗人对时光流逝、人生无常的感慨。而在《怀仙二首》中，他以仙境意象为主题，运用昆仑、阆峰、西王母、青鸟、麻姑等神话典故，描绘了虞舜回驾、十二楼笙歌等场景，寄托了对仙境的向往与离恨之情，营造出一种空灵、悠远的意境。
艺术价值，影响深远
鲍溶的诗歌具有较高的艺术价值。他的诗歌语言极富变化，句式多样，挥洒自如，并表现出散文化的趋势，说明他在诗歌创作上是很有创造性的。他的诗作在写景抒情和炼字炼句方面，既有清峻峭拔之风，又避免了瘦削枯瘠之弊。
晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”，将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列，为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏，这些都充分证明了鲍溶诗歌的艺术魅力与影响力。
鲍溶的诗作以其广泛的题材、多样的风格、真挚的情感和深远的意境，成为中唐文学宝库中的珍贵财富。尽管时光流转，但他的诗歌依然散发着独特的魅力，吸引着后人去品味、去探寻。
