国学经典：《朱子语类》卷一百一·程子门人原文
△总论 问：“程门谁真得其传?”曰：“也不尽见得。如刘质夫朱公掞张思叔辈，又不见他文字。看程门诸公力量见识，比之康节横渠，皆赶不上。”义刚。 程子门下诸公便不及，所以和靖云：“见伊…
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国学经典赏析：《朱子语类》卷四十二·论语二十四原文
◎颜渊篇下 △仲弓问仁章 文振说“仲弓问仁”，谓：“上四句是主敬行恕，下两句是以效言。”曰：“此六句，又须作一片看始得。若只以下两句作效验说，却几乎闲了这两句。盖内外无怨，是个应处…
国学经典赏析：《朱子语类》卷四十四·论语二十六原文
◎宪问篇 △宪问耻章 问：“集注云：‘宪之狷介，其于“邦无道谷”之可耻，固知之;至于“邦有道谷”之可耻，恐未必知。’何也?”曰：“邦有道之时，不能有为，只小廉曲谨，济得甚事。
国学经典赏析：《朱子语类》卷三十八·论语二十原文
◎乡党篇 △总论 乡党记圣人动容周旋，无不中礼。泳 如乡党说圣人容色处，是以有事观圣人;如言‘燕居申申、夭夭’，是以无事时观圣人。学者於此，又知得圣人无时无处而不然。
国学经典赏析：《朱子语类》卷二十四·论语六原文
◎为政篇下 △吾与回言章 论语所载颜子语，止有喟然之叹与“问仁”两章而已。而夫子曰“吾与回言终日”，不知是说甚么，惜乎其不传也!便 或问：“颜子‘终日不违，如愚’，谓颜子心与圣人契…
国学经典赏析：《朱子语类》卷一百三十三·本朝七原文
△盗贼 蜀中有赵教授者，因二苏斥逐，以此摇动人心，遂反。当时也自响应，但未几而哲宗上仙，事体皆变了，所以做得来也没巴鼻。蜀人大故强悍，易反。成都尝有一通判要反，已自与府中都吏客将皆…
国学经典赏析：《朱子语类》卷一百三十五·历代二原文
大乱之后易治，战国嬴秦汉初是也。扬。 周太繁密，秦人尽扫了，所以贾谊谓秦“专用茍简自恣”之行。秦又太茍简自恣，不曾竭其心思。太史公董仲舒论汉事，皆欲用夏之忠。不知汉初承秦，扫去许多…
国学经典赏析：《朱子语类》卷一百三十九·论文上原文
有治世之文，有衰世之文，有乱世之文。六经，治世之文也。如国语委靡繁絮，真衰世之文耳。是时语言议论如此，宜乎周之不能振起也。至于乱世之文，则战国是也。然有英伟气，非衰世国语之文之比也…
国学经典赏析：《孔子家语》困誓第二十二原文
子貢問於孔子曰：「賜倦於學，困於道矣，願息於事君，可乎?」孔子曰：「詩云：『溫恭朝夕，執事有恪.』事君之難也，焉可息哉!」曰：「然則賜願息而事親.」孔子曰：「詩云：『孝子不匱，永錫…
国学经典赏析：《朱子语类》卷一百三十一·本朝五原文
△中兴至今日人物上李赵张汪黄秦。 李伯纪，徽庙时，因论京城水灾被出。后复召用，遂约吴敏劝行内禅事。李恐吴做不得，乃自作文，于袖中入，吴已为之矣。后钦宗即位，用之。一日，闻金人来，殿…
国学经典赏析：《孔子家语》致思第八原文
孔子北遊於農山，子路子貢顏淵侍側.孔子四望，喟然而嘆曰：「於斯致思，無所不至矣.二三子各言爾志，吾將擇焉.子路進曰：「由願得白羽若月，赤羽若日，鍾鼓之音，上震於天，旍旗繽紛，下蟠于…
国学经典赏析：《孔子家语》 好生第十原文
魯哀公問於孔子曰：「昔者舜冠何冠乎?」孔子不對.公曰：「寡人有問於子而子無言，何也?」對曰：「以君之問不先其大者，故方思所以為對.」公曰：「其大何乎?」孔子曰：「舜之為君也，其政好…
唐朝诗人王之涣《送别》原文、注释译文及赏析
送别 王之涣 〔唐代〕 杨柳东风树，青青夹御河。(东风 一作：东门) 近来攀折苦，应为别离多。 译文及注释 译文 春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。 最近攀折柳枝的…
唐朝诗人贾岛《宿山寺》原文、译文注释及题解
宿山寺 贾岛 〔唐代〕 众岫耸寒色，精庐向此分。 流星透疏水，走月逆行云。(疏水 一作：疏木) 绝顶人来少，高松鹤不群。 一僧年八十，世事未曾闻。 译文及注释 译文 群峰托送着寒气…
国学史部原文欣赏：《东京梦华录》卷九
十月一日 十月一日，宰臣已下受衣着锦袄。三日(今则五日)，士庶皆出城飨坟。禁中车马，出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。 天宁节 初十日天…
国学史部原文欣赏：《东京梦华录》卷二
御街 坊巷御街，自宣德楼一直南去，约阔二百馀步，两边乃御廊，旧许市人买卖于其间，自政和间官司禁止，各安立黑漆杈子，路心又安朱漆杈子两行，中心御道，不得人马行往，行人皆在廊下朱杈子之…
中国历史上妙趣横生的20副对联
1、诸葛亮联斥周瑜 相传，周瑜自命不凡， 有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道： 有目也是瞅，无目也是丑 去掉瞅边目，加女便成妞。
是周敦颐开创了宋明理学吗？周敦颐有哪些作品
公元1021年，周敦颐时年4岁，重阳节时，父亲周辅成和几位好友饮酒聊天，看着远处怡人的风景，心情十分畅快。村前五个土墩子引起了周辅成和他朋友的兴趣。大家商量着要为这五个土墩子想出别…
历史神话故事之巫山神女与楚怀王的爱情故事
中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女，传说为天帝之女，一说为炎帝(赤帝)之女，本名瑶姬(也写作姚姬)。未嫁而死，葬于巫山(在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米)…
少年中国学会是怎么成立的？
导读：历史以最神秘的造化，在一个最惨淡、最苦痛的人间，生化了一群最自由挥洒、最意象寥廓的青年。“少年中国学会”的几千名中国少年，其中包括毛泽东、李大钊、邓中夏以及被多数后人遗忘的王…